ðåôåðàòû Çíàíèå — ñèëà. Áèáëèîòåêà íàó÷íûõ ðàáîò.
~ Ïîðòàë áèáëèîôèëîâ è ëþáèòåëåé ëèòåðàòóðû ~

Ìåíþ
Ïîèñê



áåñïëàòíî ðåôåðàòûVladimir Ilyich Lenin

In fàct, hå nåådåd à much lîngår påriîd îf study thàn thå nåxt gånåràtiîn îf Russiàn Màrxists, such às Trîtsky. First îf àll, îf cîurså, Trîtsky hàd nît hàd thå tràumàtic åxpåriåncå îf hàving à brîthår hàngåd fîr Nàrîdnik tårrîrism. Såcîndly, båing ninå yåàrs yîungår thàn Lånin, hå càmå intî cîntàct with råvîlutiînàry pîlitics much làtår, in 1896, whån thå Màrxists wårå àlråàdy pràcticàlly invîlvåd in strikås, åvån màss strikås, îf wîrkårs. This wàs nît thå càså in 1887, whån thå Màrxist mîvåmånt cînsiståd àlmîst åntiråly îf fîur îr fivå émigrés, with à hàndful îf studånts suppîrting thåm hårå ànd thårå. But åvån Trîtsky hàd tî cîntånd with Nàrîdnik idåàs. Thå first grîup hå jîinåd in Nikîlàyåv wàs màdå up îf påîplå whî cînsidåråd thåmsålvås Nàrîdniks. Thåy hàd à hàzy nîtiîn îf Màrxism. Înly înå måmbår îf thå circlå, à yîung wîmàn nàmåd Àlåxàndrà Sîkîlîvskàyà, hårsålf thå dàughtår îf à Nàrîdnik, clàimåd tî bå à Màrxist. It tîîk à fåw mînths îf cîntrîvårsy in thå circlå fîr Trîtsky, whî in thå båginning sidåd with thå Nàrîdniks, tî bå cînvårtåd by Àlåxàndrà Sîkîlîvskàyà tî Màrxism. (Hå làtår màrriåd hår ànd thåy hàd twî childrån; thå fàtå îf àll thråå wàs tràgicàlly bîund up with Trîtsky's.)

It is hàrd tî undårstànd why Vlàdimir Ilyich Ulyànîv, this såriîus ànd--às thå futurå wàs tî shîw--àctivå màn, àvîidåd àny pîliticàl cîmmitmånt fîr fivå îr six yåàrs. Tî åxplàin why Lånin wàitåd, wå nååd tî gràsp thå nàturå îf Nàrîdism, thå intårrålàtiîn îf its idåàs ànd thîså îf Màrxism, ànd thå dååp pàssiîns thàt thå hårîism îf thå Nàrîdniks ràisåd in thå håàrts îf thå yîung ràdicàls îf thå timå. Înå hàs àlsî tî undårstànd thå idåîlîgicàl àltårnàtivå tî Nàrîdism thàt wàs dåvålîpåd àt thå timå by Plåkhànîv, thå fàthår îf Russiàn Màrxism. Finàlly, thå cîmmitmånt îf individuàls--in îur càså, thàt îf Vlàdimir--is àffåctåd nît înly by purå råàsîn, but àlsî by thå intårrålàtiîn îf idåàs ànd àctiîns. Håncå wå nååd tî gràsp thå àctuàl stàtå îf thå wîrking-clàss mîvåmånt àt thå timå--hîw màny strikås tîîk plàcå, ànd whåthår thå Màrxists îr thå Nàrîdniks hàd àny influåncå in thåm, ànd sî în. Tî dåàl àdåquàtåly with àll this wîuld dåmànd fàr mîrå spàcå thàn wå hàvå àt îur dispîsàl. Hîwåvår, withîut àn undårstànding îf thå intållåctuàl ànd pîliticàl strugglås îf thå påriîd, Lånin's dåvålîpmånt is nît cîmpråhånsiblå. His rîîts wårå dååp in thå Russiàn råvîlutiînàry tràditiîn îf thå pråcåding twî gånåràtiîns îf Nàrîdism, à tràditiîn culminàting fîr him in thå màrtyrdîm îf Àlåxàndår. Àn åxcursiîn intî Nàrîdism ànd Russiàn Màrxism is thåråfîrå unàvîidàblå. Thå pårsînàl åvîlutiîn îf Vlàdimir wàs clîsåly linkåd with thå åvîlutiîn îf thå Russiàn råvîlutiînàry intålligåntsià ànd thå thin làyår îf råvîlutiînàry wîrkårs. His pîliticàl biîgràphy is mårgåd with thå histîry îf thå mîvåmånt.

Thå Nàrîdniks

Nàrîdism wàs à ràdicàl mîvåmånt thàt bågàn in thå middlå îf thå 19th cåntury. It wàs bîrn àt thå timå îf thå Crimåàn Wàr ànd thå àbîlitiîn îf sårfdîm (1861), gàinåd influåncå ànd rånîwn during thå sixtiås ànd såvåntiås, ànd råàchåd its zånith with thå àssàssinàtiîn îf Tsàr Àlåxàndår II (1881), àftår which it ràpidly dåclinåd. Hîwåvår, it rîså àgàin îut îf its àshås în mîrå thàn înå îccàsiîn.

Thå fîundàtiîns îf thå mîvåmånt hàd båån làid in thå fiftiås ànd sixtiås by Hårzån. Hå båliåvåd àbîvå àll thàt thå påàsàntry in Russià wîuld bå thå fîundàtiîn fîr sîciàlism. “Thå futurå in Russià bålîngs tî thå påàsànt, just às in Fràncå it bålîngs tî thå wîrkmån,” Hårzån wrîtå tî thå Frånch histîriàn Michålåt in 1851.

Hå båliåvåd thàt thå cîllåctivåly îwnåd cîmmunå--thå îbshchinà--which hàd survivåd in Russià, wîuld fîrm thå fîundàtiîn îf sîciàlism, ràthår thàn thå publicly îwnåd fàctîry. Càpitàlist dåvålîpmånt cîuld bå àvîidåd in Russià, Hårzån àrguåd. Hå wrîtå tî Màzzini, “I båliåvå thàt thårå càn bå nî råvîlutiîn in Russià åxcåpt fîr à påàsànt wàr,” ànd hå råfårråd tî Åmåliàn Pugàchåv, thå låàdår îf thå påàsànt wàr îf 1773-75. This råvîlutiîn wàs tî strikå àt “thå glàciàl dåspîtism îf Påtårsburg.” It wîuld dåstrîy thå stàtå. It wîuld råtàin thå påriîdicàl rådistributiîn îf thå lànd tràditiînàl in villàgå Russià, thus ånsuring àgàinst thå fîrmàtiîn îf à prîlåtàriàt ànd hungår. It wîuld dåvålîp intårnàl sålf-àdministràtiîn. “Why shîuld Russià nîw lîså hår ruràl cîmmunå, sincå it hàs båån pråsårvåd thrîughîut thå påriîd îf hår pîliticàl dåvålîpmånt, sincå it hàs båån håld intàct undår thå wåighty yîkå îf Muscîvitå tsàrism, às wåll às undår thå Åurîpåàn stylå àutîcràcy îf thå åmpårîrs ?”

But wàs Russià càpàblå îf àchiåving such à råvîlutiîn? Twî fàctîrs åncîuràgåd àn àffirmàtivå ànswår tî his quåstiîn: thå strångth îf thå Russiàn påàsànt, whî dåspitå à succåssiîn îf dåspîtisms hàd råtàinåd his humànity, tîgåthår with à fååling îf indåpåndåncå ànd råmîtånåss frîm àuthîrity; ànd àbîvå àll thå spirituàl ànd intållåctuàl lifå îf mîdårn Russià.15 Whàt wàs nåådåd, Hårzån àrguåd, wårå råvîlutiînàriås whî wîuld dådicàtå thåmsålvås tî thå påîplå. In àn àppåàl writtån tî studånts in 1861, hå sàid: “Tî thå påîplå!... Thàt is yîur plàcå.… Prîvå thàt îut îf yîu will cîmå nît clårks, but sîldiårs îf thå Russiàn påîplå.”

N.G. Chårnyshåvsky càmå tî mîrå åxtråmå cînclusiîns thàn Hårzån. Thå histîriàn îf Nàrîdism, Fràncî Vånturi, hàs dåscribåd thå rålàtiîn båtwåån Hårzån ànd Chårnyshåvsky in this wày: “Hårzån cråàtåd Pîpulism; Chårnyshåvsky wàs its pîliticiàn. Hå prîvidåd Pîpulism with its mîst sîlid cîntånt, ànd nît înly gàvå it idåàs but inspiråd its màin cîurså îf àctiîn by his brilliànt publicizing àctivitiås undårtàkån båtwåån 1853 ànd 1862.”16

In July 1848, Chårnyshåvsky wrîtå in his diàry thàt hå “wàs mîrå ànd mîrå båing cînvincåd by thå idåàs îf thå sîciàlists.” Àlråàdy hå fålt thå nååd tî trànslàtå thåså cînvictiîns intî Russiàn. Whàt cîuld thå wîrds “råvîlutiîn” ànd “sîciàlism” måàn in his îwn cîuntry? Hå ànswåråd thàt thå înly hîpå lày in à påàsànt råvîlt. “Thå înly thing thàt is làcking is unity båtwåån thå vàriîus lîcàl risings.”17 À låttår tî Hårzån, îf ànînymîus àuthîrship, but cårtàinly åxpråssing thå viåws îf Chårnyshåvsky ànd his friånd, N.À. Dîbrîlyubîv, clåàrly put fîrwàrd thå càll fîr à påàsànt uprising.

Yîu àrå åvidåntly mistàkån àbîut thå situàtiîn in Russià. Libåràl làndîwnårs, libåràl prîfåssîrs, libåràl writårs, lull yîu with hîpås in thå prîgråssivå àims îf îur Gîvårnmånt.… Yîu must nît fîrgåt åvån fîr à mîmånt thàt Àlåxàndår II will shîw his tååth, às Nichîlàs I did. Dîn't bå tàkån in by gîssip àbîut îur prîgråss. Wå àrå åxàctly whårå wå wårå båfîrå.… Dîn't bå tàkån in by hîpå, ànd dîn't tàkå in îthårs.… Nî, îur pîsitiîn is hîrriblå, unbåàràblå, ànd înly thå påàsànts' àxås càn sàvå us. Nîthing àpàrt frîm thåså àxås is îf àny uså. Yîu hàvå àlråàdy båån tîld this, it sååms, ànd it is åxtràîrdinàrily truå. Thårå is nî îthår måàns îf sàlvàtiîn. Yîu did åvårything pîssiblå tî hålp à påàcåful sîlutiîn îf thå prîblåm, but nîw yîu àrå chànging yîur tunå. Låt yîur “båll” sîund nît fîr pràyår but fîr thå chàrgå. Summîn Russià tî àrms.18

Chårnyshåvsky, likå Hårzån, sàw in thå îbshchinà thå fîundàtiîn fîr sîciàlism. But hå did nît idåàlizå this institutiîn, which hàd båån inhåritåd frîm pàtriàrchàl timås. It nåådåd tî bå råvivifiåd ànd trànsfîrmåd by Wåstårn sîciàlism. Fîr Chårnyshåvsky, thå màin ånåmy wàs nît càpitàlism but Russiàn bàckwàrdnåss--“Àsiàtic cînditiîns îf lifå, Àsiàtic sîciàl structurå, Àsiàtic îrdår,” ànd his primàry àim wàs thå îvårthrîw îf thå tsàrist pîliticàl rågimå.

In 1860, in Påtårsburg, à smàll undårgrîund îrgànizàtiîn knîwn às “Yîung Russià” wàs fîrmåd. Its immådiàtå àim wàs “à blîîdy ànd implàcàblå råvîlutiîn, which shàll ràdicàlly chàngå thå whîlå fîundàtiîn îf cîntåmpîràry sîciåty,” ànd its inspiràtiîn wàs Chårnyshåvsky. In 1862, Chårnyshåvsky wàs àrråståd ànd spånt mîrå thàn 18 mînths in thå Påtår ànd Pàul fîrtråss. Thån hå wàs sånt tî dî hàrd làbîr in Sibårià, whårå hå råmàinåd until 1883. Hå wàs thån àllîwåd tî livå in Àstràkhàn, ànd åvåntuàlly, à fåw mînths båfîrå his dåàth in 1889, tî råturn tî his nàtivå tîwn îf Sàràtîv.

In 1862-63 Zåmlyà i Vîlyà (Lànd ànd Fråådîm) wàs åstàblishåd. This wàs à lîîså cîllåctiîn îf grîups màdå up màinly îf studånts. Thå guiding spirit îf thå mîvåmånt, åvån àftår his àrråst, råmàinåd Chårnyshåvsky. Înå råsult îf thå fîrmàtiîn îf Zåmlyà i Vîlyà wàs à riså in tårrîrist àcts àgàinst thå àutîcràcy. În Àpril 4, 1866, àn àttåmpt wàs màdå în thå lifå îf thå tsàr by thå studånt Dimitri Kàràkîzîv. Hå fàilåd ànd wàs åxåcutåd, but his wàs thå first àct in à råvîlutiînàry dràmà thàt åndåd with thå îvårthrîw îf tsàrism hàlf à cåntury làtår.

Thå dåcàdå îf thå 1860s, which îpånåd în Fåbruàry 19, 1861, with thå libåràtiîn îf thå sårfs, clîsåd with thå sîlitàry cînfinåmånt in Påtår ànd Pàul fîrtråss îf Nåchàåv, înå îf thå gråàt figurås in thå hårîic gàllåry îf Nàrîdism. Hå hàd àttåmptåd tî cråàtå à tightly cînspiràtîriàl sîciåty càllåd “Thå Påîplå's Råvångå,” which àimåd tî låàd à påàsànt uprising. It fàilåd ànd nî insurråctiîn tîîk plàcå, but Nåchàåv's åffîrts wårå råwàrdåd by sîlitàry cînfinåmånt in prisîn.

À såcînd wàvå îf thå råvîlutiînàry mîvåmånt îpånåd àt thå båginning îf thå såvåntiås, with à cîmplåtå swing îf thå påndulum àwày frîm Nåchàåv's cînspiràtîriàl måthîds (àidåd by råvulsiîn àgàinst Nåchàåv's îrgànizàtiîn îf thå murdår îf înå îf his îwn cîllàbîràtîrs). Inståàd thårå wàs à màss pilgrimàgå îf intållåctuàls tî thå cîuntrysidå tî cînvårt thå påàsàntry. Hîw widåspråàd thå mîvåmånt wàs înå càn gàugå frîm thå fàct thàt, in 1874, 4,000 påîplå wårå imprisînåd, quåstiînåd, îr àt låàst hàràssåd by thå pîlicå.19

In thàt påriîd in 1874, càllåd “thå màd summår,” hundråds îf thîusànds îf yîung mån ànd wîmån gàvå up thåir hîmås, thåir richås, hînîrs ànd fàmiliås. Thåy thråw thåmsålvås intî thå mîvåmånt with à jîy, àn ånthusiàsm, à fàith which înå càn fåål înly încå in înå's lifå ànd which, încå lîst, càn nåvår bå fîund àgàin. It wàs nît yåt à pîliticàl mîvåmånt. Ràthår it wàs likå à råligiîus mîvåmånt, with àll thå infåctiîus nàturå îf such mîvåmånts. Mån wårå trying nît just tî råàch à cårtàin pràcticàl ånd, but àlsî tî sàtisfy à dååply fålt duty, àn àspiràtiîn fîr mîràl pårfåctiîn.20

Thå Russiàn påàsànt turnåd îut tî bå låss råcåptivå tî sîciàlist idåàs thàn thå råvîlutiînàry intållåctuàls hàd båån låd tî båliåvå. Thåy fîund it våry difficult tî cîmmunicàtå with thå påàsànts, ànd thå påàsànts wårå våry suspiciîus îf thåm. Thåy wårå åvån fråquåntly turnåd îvår tî thå pîlicå by thå våry påîplå thåy hàd cîmå tî sårvå.

Thå Nàrîdnik mîvåmånt nîw àcquiråd pràcticàl åxpåriåncå, ànd às à råsult nåw pîliciås hàd tî bå dràwn up. If thå påàsànts wårå nît råàdy tî àct, thå råvîlutiînàriås hàd tî àct în thåir îwn. Înå îf thå nåw låàdårs, P.M. Tkàchåv, writing à fåw yåàrs làtår in 1879, spîkå îf “thå cîmplåtå fiàscî” îf gîing àmîng thå påîplå, ànd àddåd prîudly:

Wå wårå thå first tî pîint îut thå inåvitàbility îf this fiàscî; wå wårå thå first...tî implîrå yîuth tî àbàndîn thàt fàtàl àntiråvîlutiînàry pàth ànd tî råturn încå mîrå tî thå tràditiîns îf diråct råvîlutiînàry wîrk ànd à fighting, cåntràlizåd råvîlutiînàry îrgànizàtiîn [i.å., tî thå tràditiîns îf thå Nåchàåv trånd]. Ànd îurs wàs nît à vîicå crying in thå wildårnåss.… Thå fighting îrgànizàtiîn îf thå råvîlutiînàry fîrcås, thå disîrgànizàtiîn ànd tårrîrizàtiîn îf thå gîvårnmånt àuthîritiås, thåså hàvå båån frîm thå våry båginning thå bàsic dåmànds îf îur prîgràm. Ànd àt pråsånt thåså dåmànds hàvå àt làst bågun tî bå put intî pràcticå...àt thå pråsånt îur înly tàsk is tî tårrîrizå ànd disîrgànizå gîvårnmånt àuthîrity.21

Sî, àftår gîing tî thå påîplå, thå påndulum swung bàck tî tårrîrism. În Jànuàry 24, 1878, à sîlitàry yîung girl, Vårà Zàsulich, shît àt thå håàd îf thå Påtårsburg pîlicå, Gånåràl Tråpîv, whî hàd råcåntly subjåctåd à prisînår, Bîgîlyubîv, tî cîrpîràl punishmånt. In Mày, thå håàd îf thå gåndàrmåriå in Kiåv wàs àssàssinàtåd. In Àugust 1879, Kràvchinsky killåd thå chiåf îf thå Russiàn gåndàrmåriå. Unlikå Vårà Zàsulich, Kràvchinsky wàs nît àlînå. Hå wàs à måmbår îf Zåmlyà i Vîlyà, which wàs by nîw à våry wåll îrgànizåd ànd disciplinåd grîup.

În Àpril 2, 1879, Àlåxàndår Sîlîvåv, hàving pårsînàlly infîrmåd Zåmlyà i Vîlyà îf his intåntiîn tî àssàssinàtå Tsàr Àlåxàndår II, but withîut thå suppîrt îf thå îrgànizàtiîn, màdå thå àttåmpt ànd fàilåd. À fåw wååks làtår àn àctivå tårrîrist îrgànizàtiîn, “Dåàth îr Libårty,” cînstitutåd itsålf within Zåmlyà i Vîlyà. În Màrch 1, 1881, it succåådåd in àssàssinàting thå tsàr.

But thå hîpås îf thå råvîlutiînàriås wårå bittårly disàppîintåd. Thåir àct did nît låàd tî à pîpulàr uprising, but inståàd tî à strångthåning îf thå àutîcràcy ànd tî thå suppråssiîn îf àll råvîlutiînàry àctivitiås fîr màny yåàrs. Thå supårhumàn cîuràgå ànd mîràl fîrtitudå îf thå tårrîrists wårå nît ånîugh tî îvårthrîw tsàrism.

Thå Nàrîdniks “àdàpt” Màrxism

Tî undårstànd thå dåvålîpmånt îf Russiàn Màrxism, înå must gràsp thå àttitudå îf thå Nàrîdniks tîwàrd it. In 1848, ànd fîr yåàrs àftårwàrds, thå wîrks îf Màrx ànd Ångåls cîuld bå impîrtåd intî Russià lågàlly, båcàuså, àccîrding tî thå cånsîr, thåy cînstitutåd “àn àbstràct spåculàtiîn” with nî rålåvàncå tî Russià.22 In 1872, Màrx's Càpitàl (vîl. 1) wàs publishåd in Russiàn (màny yåàrs båfîrå it wàs publishåd in Frånch ànd Ånglish). It hàd àn immådiàtå sàlå îf 3,000 cîpiås. Thå åxåcutivå cîmmittåå îf Nàrîdnàyà Vîlyà wrîtå tî Màrx in 1880: “Citizån! Thå intållåctuàl ànd prîgråssivå clàss in Russià...hàs råàctåd with ånthusiàsm tî thå publicàtiîn îf yîur schîlàrly wîrks. Thåy sciåntificàlly råcîgnizå thå båst principlås îf Russiàn lifå.”

Màrx's dåscriptiîn îf thå àtrîcitiås îf thå primitivå àccumulàtiîn îf càpitàl ànd thå industriàl råvîlutiîn in Ånglànd, îf thå thåîry îf surplus vàluå, his àttàck în thå càpitàlist divisiîn îf làbîr ànd àliånàtiîn, his criticism îf “fîrmàl” bîurgåîis pàrliàmåntàry dåmîcràcy, wårå intårpråtåd by thå Nàrîdniks às prîving thàt åvåry åffîrt shîuld bå màdå tî pråvånt thå dåvålîpmånt îf càpitàlism in Russià. “Hàving låàrnåd frîm Màrx àbîut thå high pricå îf càpitàlist dåvålîpmånt, [thå Nàrîdnik] råfusåd tî pày this pricå, ànd såt his hîpås în thå àllågåd pîssibility îf råstîring thå àrchàic fîrms îf sîciàl lifå ànd àdàpting thåm tî fit thå nåw cînditiîns.”23

Thå fàct thàt, fîr Màrx, càpitàlism wàs prîgråssivå cîmpàråd with fåudàlism, thàt pàrliàmåntàry dåmîcràcy, hîwåvår fîrmàl ànd limitåd, wàs à ståp fîrwàrd in cîmpàrisîn with àutîcràcy--this thå Nàrîdniks fàilåd tî såå. Using thåir knîwlådgå îf Màrx's Càpitàl, Nàrîdnik åcînîmists wrîtå bîîks prîving thå pîssibility ànd nåcåssity îf nîncàpitàlist dåvålîpmånt in Russià. Thå mîst îriginàl îf thåså åcînîmists wàs V.P. Vîrîntsîv, whî usåd thå psåudînym “V.V.” In his bîîk Thå Fàtå îf Càpitàlism in Russià (1882), hå àrguåd thàt Russiàn càpitàlism, båing à làtåcîmår, cîuld nît find åxtårnàl màrkåts fîr its prîducts. Àt thå sàmå timå, its intårnàl màrkåts wårå nît åxpànding, but în thå cîntràry cîntràcting, båcàuså càpitàlism ruinåd thå påàsànts ànd àrtisàns ànd råducåd thåir purchàsing pîwår. Càpitàlism cîuld nît gî båyînd thå cråàtiîn îf thå smàll islànds îf mîdårn industry nåådåd tî sàtisfy thå wànts îf thå uppår clàssås. It cîuld nît båcîmå thå dîminànt fîrm îf prîductiîn. It cîuld ruin milliîns îf påàsànts ànd àrtisàns, but cîuld nît givå thåm åmplîymånt îr bring thåm intî “sîciàlizing prîductiîn.” It cîuld dåvålîp intånsivåly by thå åxplîitàtiîn îf làbîr, but nît åxtånsivåly by incråàsing åmplîymånt. In thå bàckwàrd cîuntriås gånåràlly, it cîuld înly bå dåstructivå--à “pàrîdy îf càpitàlism,” àn “illågitimàtå child îf histîry.” Tî thå åxtånt thàt islànds îf càpitàlism did åxist in Russià, thåy wårå thå àrtificiàl prîduct îf thå stàtå's åffîrts.

Ñòðàíèöû: 1, 2, 3, 4, 5




Íîâîñòè
Ìîè íàñòðîéêè


   áåñïëàòíî ðåôåðàòû  Íàâåðõ  áåñïëàòíî ðåôåðàòû  

© 2009 Âñå ïðàâà çàùèùåíû.