Хотелось бы подчеркнуть необходимость создания особой социокультурной
среды, в которой осознается фундаментальная роль информации в развитии
общества, активно используются новые информационные технологии, дающие
возможность перехода к информационному обществу и обеспечивающие открытый
доступ к различным информационным источникам.
Примечания
1.
Арнольдов А.И. Информация
– общечеловеческая ценность // Проблемы информатизации культуры. - Вып. 3 .- М.,
1996.
2.
Копылов В.А.
Информационное законодательство и информационное общество // НТИ. - Сер. 1. - №
1.
3.
Полякова Т.А. Формирование
информационной культуры специалиста системе высшего профессионального
образования как социально-педагогическая технология; Автореф. дисс. канд. пед.
наук. - М., 1999.
КУЛЬТУРА РАЦИОНАЛЬНОСТИ И ПЛЮРАЛИЗМ
НАУЧНЫХ КАРТИН МИРА
Н.А. Андреева,
СГУ,
г. Ставрополь
ИНФОРМАЦИОННО-КОММУНИКАТИВНАЯ
КОМПЕТЕНТНОСТЬ
УЧЕНЫХ
КАК ФАКТОР РАЗВИТИЯ НАУЧНОГО СООБЩЕСТВА
Кардинальное видоизменение информационно-вычислительной техники в
60-70-е годы ХХ века, огромное расширение сфер и возможностей ее применения в
обществе, изменение форм взаимодействия человека с информационными средствами
ускорили наше погружение в информационное общество. «В 1950 году только 17
процентов из нас работало в сфере информационного труда, - писал в 1982 году
Дж.Несбитт. Теперь 60 процентов занятых имеют дело с информацией – в качестве
программистов, учителей, клерков, секретарей, счетных работников, маклеров,
менеджеров, работников сферы страхования, чиновников, юристов, банкиров,
технических специалистов. К тому же много работников выполняют работу в
компаниях, занимающихся производством» (1). Он же подчеркивает, что в США уже в
70-е годы ХХ века 90 процентов возникающих типов занятости относилось к созданию,
хранению и распространению информации. Отсюда Несбитт делает вывод об основном
стратегическом ресурсе общества настоящего и особенно будущего. Таким
стратегическим ресурсом, подчеркивает он, является информация. Ресурсом не
единственным, но наиболее важным.
Информационное общество - несопоставимый
по масштабу и сложности феномен современного мира, целостность которого
образуется в результате взаимодействия интенсивно развивающейся технической сферы
и внедрения технологических инноваций.
Сегодня процесс
информатизации приобретает глобальный характер и охватывает все стороны общественной
жизни, кардинальным образом преобразует тексты и смыслы культуры, образ и стиль
жизни человека, трансформирует всю социально значимую деятельность и повышает
ее эффективность на основе применения современных информационно-коммуникативных
систем и технологий. Это позволяет в целом разделять идею
«информационных взрывов» (Д.С. Робертсон), признавать огромное значение
наращивания объемов и динамики информационных ресурсов для культурного
развития.
Основные тенденции, связанные с развитием глобального
информационного общества, оказывают влияние на информационную культуру личности
в двух основных направлениях: происходит глобализация индивидуального сознания
личности и вследствие этого – рост требований к уровню
информационно-коммуникативной компетентности личности в условиях трансформации
современного общества.
Информационно-коммуникативная
компетентность личности представляется как возможность человека, с одной
стороны, ориентироваться в динамичной социокультурной среде, взаимодействовать
в пространстве разных культур; с другой – наращивать объемы информации и
знаний, выстраивать собственный стиль коммуникаций, отличающийся повышенной
личностной активностью, новыми принципами взаимодействия в условиях современных
социокультурных трансформаций, учиться действовать в информационно-технической
среде.
Выделяют когнитивный
(готовность и способность к овладению новой информацией, взаимодействие ее с
уже имеющимися знаниями); мотивационный (уровень мотивационных побуждений, влияющих на
выбор важных ценностных ориентаций в новой информационной среде); коммуникативный (знание, понимание,
применение технических средств коммуникаций в процессе передачи новой
информации); рефлексивный (уровень
саморегуляции личности, связанный с расширением самосознания и самореализацией
в профессиональной деятельности); технологический (понимание принципов работы и возможностей информационных
технологий) уровни
информационно-коммуникативной компетентности.
Информационно-коммуникативная
компетентность ученого является главным
условием успешной научно-исследовательской деятельности, его вхождения в
научное сообщество. Она проявляется в способности ученого использовать
полученные посредством образования и обучения навыки и умения создания, сохранения
и передачи информации с применением новых технологий и технических средств.
Уровень
информационно-коммуникативной компетентности ученого определяется знанием
источников информационных ресурсов, необходимых для профессиональной
деятельности, особенностей информационных потоков, новых информационных
технологий, способов взаимодействия человека в социуме; умением работать с различными видами информации; извлекать ее из
различных источников; воспринимать, понимать, оценивать полученную информацию; конкретными
навыками по использованию компьютерных информационных
технологий.
Уровень
информационно-коммуникативной компетентности ученого зависит от комплекса
условий, среди которых наиболее значимую роль играет общее состояние науки и ее
ИКТ-инфраструктуры, а также готовность самих ученых к овладению
информационно-коммуникативными технологиями.
Результаты обследования Росстата
свидетельствуют, что сфера науки и научного обслуживания, в особенности
научно-исследовательские учреждения, относится к числу наиболее информационно
активных секторов национальной экономики. Её отличает хотя и не стопроцентное,
но более интенсивное, чем в среднем по стране, использование персональных
компьютеров (ПК), локальных вычислительных сетей (ЛВС) и других современных
средств передачи и обработки информации. Следует отметить, что электронное
развитие вузовской науки идёт более быстрыми темпами, чем науки в целом. По сравнению с другими группами населения, ученые
отличаются заметно более высокими показателями информационной активности.
Согласно данным Фонда "Общественное мнение", зимой 2005-2006 гг.
Интернетом пользовались 21 % взрослых россиян, среди москвичей -50% (1),
тогда как среди ученых - почти 64%.
В обеспечении
современными вычислительными ресурсами исследователей, работающих в учреждениях
РАН и ряде других научных и образовательных организаций, важную роль играет
Межведомственный суперкомпьютерный центр РАН (МСЦ). Это крупнейший и самый
мощный суперкомпьютерный центр в сфере науки и образования России, в 10 раз
превышающий по производительности другие крупные вычислительные центры.
Вместе с тем
оснащенность ученых вычислительной техникой оставляет желать лучшего. В общей
сложности на 100 ученых, занятых в этой области, в 2004 г. приходилось лишь 34
компьютера, в том числе лишь 21 ПК, подключённый к локальной сети, и только 11
– к Интернету. Причём, согласно данным Росстата, только в менее чем половине
научных учреждений ПК используют большинство работников. Значительная доля
научных сотрудников не имеет свободного доступа к компьютерам на рабочем
месте, в особенности к подключённым к сетям. Исключение составляют
преподаватели вузов, подавляющая часть которых имеет возможность пользоваться
ПК в институтах.
Оснащённость
компьютерами существенно различается по секторам науки, что хорошо иллюстрируется
на примере Российской академии наук. Если в негуманитарном сегменте
академической науки компьютеры современных моделей доступны для 60% ученых, то
в гуманитарном – только для 46% (3).
Включение ИКТ в профессиональную деятельность ученых существенно меняет
стиль научной работы и ее результаты. О степени интеграции ИКТ в научные
исследования свидетельствуют масштабы использования Интернета в таких видах
деятельности, как поиск информации, сбор и анализ данных, научные коммуникации,
осуществление совместных научных проектов, публикация и распространение
полученных результатов.
ИКТ вносят существенные изменения в контекст и способы
проведения научных исследований и обнародований их результатов. С использованием
ИКТ связан качественно новый этап в развитии сферы науки, сулящий повышение
эффективности и усиление интернационализации научной деятельности.
Сильные импульсы росту
продуктивности деятельности учёных дают предоставляемые ИКТ возможности более
быстрого и эффективного решения целого ряда научных задач и ускорения всего
цикла подготовки научных работ, включая сбор и анализ данных, написание текстов
на компьютере и их публикацию.
Исследование связи
между использованием ИКТ и научной продуктивностью российских ученых,
осуществлённое Е.З. Мирской, выявило позитивную корреляцию этих показателей.
Кроме того, несмотря на сокращение числа научных статей российских
исследователей в базе данных этого института, заметно возросла частота их
цитирования: с 19047 в 1996 г. до 32176 в 2003г. (4, С.193).
Информационно-коммуникативные
технологии все глубже проникают в сферу академической и вузовской науки и
получают в ней все более разнообразное применение. Модернизируя научную работу
и научное сотрудничество, они содействуют повышению эффективности научной
деятельности, интеграции ученых в мировое научное сообщество, глобализации
науки и инновационного производства, внося тем самым заметный вклад в ускорение
НТП и повышение динамизма развития общества.
Примечания
1.
Несбитт Д. Мегатренды. - М.,
ООО «Издательство АСТ», 2003.
2.
Индекс
готовности регионов России к информационному обществу 2004-2005. - М.: Институт
развития информационного общества, 2005.
3.
НГ-наука, 2005, 14 декабря.
4.
Мирская Е.З.
Современные информационно-коммуникационные технологии как средство модернизации
отечественной науки // Науковедение. – 2003 - № 3.
Л.М. Бажанова,
СГУ, г. Ставрополь
ПРОБЛЕМА КОНФЛИКТА В ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКОМ
КОНТЕКСТЕ
С момента появления человека на Земле конфликт
всегда являлся неотъемлемой частью взаимодействия между людьми. В мифах и
преданиях, идеях и высказываниях философов, историков и писателей прошлых веков
содержатся многочисленные и порой глубокие взгляды о природе различного рода
конфликтов и путях их преодоления. Однако длительное время конфликт как таковой
не был объектом научного исследования.
Само понятие «конфликт» в истории философии
возникло не сразу. На протяжении многих веков философы развивали
конфликтологические идеи в рамках учений о противоречиях, борьбе
противоположностей, войне и мире.
По мнению А.В. Дмитриева, отечественного
конфликтолога, впервые к проблеме конфликта обратились древнегреческие философы
(3). Однако, как отмечают А.Я. Анцупов и А.И. Шипилов, первые попытки рационального
осмысления природы конфликта относятся еще к VII-VI вв.
до н.э. Китайские мыслители того времени полагали, что источник развития всего
существующего – во взаимоотношениях присущих материи положительных (Янь) и
отрицательных (Инь) сторон, находящихся в постоянном противоборстве и
приводящих к возникновению конфликтов между их носителями (1, С. 10-11).
В античной философии феномен конфликта
рассматривался, с одной стороны, в онтологическом аспекте (противоположность и
единство явлений, вещей и их сущностей), с другой, – в практическом
(социальном), главным образом в контексте исследования вооруженных
столкновений, войн.
Философские воззрения милетцев базируются на
учении о противоположностях и их роли в возникновении и развитии вещей. Так, Анаксимандр
утверждал, что вещи возникают из «апейрона» – вечного, неопределенного и
беспредельного материального начала, из которого происходят противоположности
(горячее и холодное, влажное и сухое). Зарождение и развитие всего происходит в
результате комбинации данных противоположностей, порождающих стихии, из которых
состоит все в мире.
Рассмотрение конфликта как войны и
вооруженного столкновения также имеет свое подтверждение в античных источниках.
Философ-диалектик Гераклит считал, что все в мире подвержено вечному круговороту
и взаимопревращению, в том числе и отношения между людьми; в мире все рождается
через борьбу и распри. Философ называл войну отцом и царем всего сущего.
Конфликт здесь предстает как важное и непременное условие развития человечества
и обосновывается его положительная роль в процессе этого развития. В дальнейшем
Цицерон в труде «О государстве» подчеркивает неизбежность военных
конфликтов.
Идеи Гераклита о конфликте и борьбе как основе
всех вещей разделял другой философ-материалист Эпикур. Однако он мечтал
о бесконфликтном состоянии общества и считал, что негативные последствия постоянных
столкновений заставят человечество отказаться от них и жить в постоянном мире.
Таким образом, мечты о мирном существовании общества имели первое теоретическое
обоснование.
В отличие от Гераклита, Платон и Геродот
рассматривали войну как величайшее зло, несмотря на то, что в его
«идеальном государстве» имеются воины, готовые вступить в военные действия.
Платон мечтал о возврате к бесконфликтному обществу, существовавшему в период
«золотого века», когда люди любили, уважали друг друга и относились ко всем
доброжелательно (2).
Христианская философия стремилась доказать преимущества мира и
согласия перед войной и конфликтами. Однако, начиная с IV в.,
идея противоречия войны христианскому учению ставилась многими под сомнение.
Так, А. Блаженный и Ф. Аквинский, осознавали неизбежность военных
столкновений. Они развивали мысли о допустимости войны, если она обусловлена
«справедливыми» намерениями: необходимостью защитить страну от врага.
В эпоху Возрождения возникали сложные
и противоречивые оценки конфликтов. В это время с резким осуждением социальных
столкновений и вооруженных конфликтов выступали такие известные гуманисты как
Т. Мор, Д. Эразм, Ф. Бэкон. Ф. Бэкон впервые подверг основательному
теоретическому анализу причины социальных конфликтов внутри страны, рассмотрев
материальные, политические и психологические условия социальных беспорядков, а
также возможные способы их преодоления. Главную причину возникновения таких
конфликтов Ф. Бэкон видел в тяжелом материальном положении народа (2).
В период расцвета новоевропейской философии и
гуманистических учений французских просветителей проблема конфликта была
вплетена в контекст размышлений о социальных противоречиях, столкновении интересов
и ценностей человека. С открытой критикой вооруженных конфликтов и насилия в VIII в.
выступили Д. Дидро, Ш. Монтескье, ЖЖ. Руссо, Вольтер. Они говорили о
возможности прийти к вечному миру и человеческой гармонии посредством
ликвидации феодальных устоев.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20
|